Largo camino hacia la luz: el mito de Orfeo y la iniciación en la poesía de Elsa Cross

Gómez Gutiérrez, Oscar Kaleb

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Campo DC	Valor	Lengua/Idioma
dc.contributor.advisor	Gómez Bocanegra, Jorge Martín
dc.contributor.advisor	Medina Gutiérrez, Luis Antonio
dc.contributor.author	Gómez Gutiérrez, Oscar Kaleb
dc.date.accessioned	2023-06-19T21:45:13Z	-
dc.date.available	2023-06-19T21:45:13Z	-
dc.date.issued	2021-10-29
dc.identifier.uri	https://wdg.biblio.udg.mx
dc.identifier.uri	https://hdl.handle.net/20.500.12104/92491	-
dc.description.abstract	Elsa Cross (Ciudad de México, 1946) se ha distinguido como una de las voces más importantes de su generación y como una de las poetas más destacadas dentro de las letras mexicanas de las últimas décadas. Su obra ha sido merecedora de galardones como el Premio Nacional de poesía Aguascalientes en 1989, el Premio Internacional de Poesía Jaime Sabines en 1992 y el Premio Xavier Villaurrutia ⸺compartido con Pura López Colomé⸺ en 2007, por mencionar sólo algunos de los recibidos en México. Acerca de su poesía, llama la atención que ésta posee un tono que se sostiene a lo largo de más de una veintena de libros publicados ⸺sin considerar las antologías ni su obra ensayística⸺ así como la prevalencia de elementos característicos como son figuras y motivos mitológicos de diversa procedencia y temas como la inspiración y la trascendencia espiritual, por mencionar sólo dos. A decir de la propia autora, entre un libro y otro No hay cambios bruscos de voz ni hay estridencias. Hay acaso un refinamiento progresivo […] una misma voz que con distintas modulaciones y resonancias habla de muchas cosas diferentes; pero también hay dos o tres temas que hacen eco de un libro a otro (Cross, 2012, p.11).
dc.description.tableofcontents	Introducción ........................................................................................................................................ 6 1.-Orfeo en el sermo mythicus crossiano .......................................................................................... 13 1.1 El mito de Orfeo en la poesía de Elsa Cross ........................................................................... 13 1.1.1 La segunda muerte de Eurídice ........................................................................................ 15 1.1.2 Catábasis y anábasis de Orfeo .......................................................................................... 17 1.1.3. La muerte de Orfeo ......................................................................................................... 19 1.1.4 La cabeza parlante ............................................................................................................ 20 1.1.5 El mito, una primera reescritura ....................................................................................... 22 1.2 El talante iniciático crossiano .................................................................................................. 27 1.3 Orfeo como origen y metáfora de la poesía ............................................................................ 30 1.4 El sermo mythicus crossiano ................................................................................................... 33 1.4.1 Símbolos y regímenes, mitocrítica y poesía ..................................................................... 35 1.5 Sobre Orfeo como símbolo ..................................................................................................... 39 1.5.1 El canto ............................................................................................................................. 41 1.5.2 La ascendencia de Orfeo .................................................................................................. 44 1.5.3 Orden y caos ..................................................................................................................... 46 1.5.4 Apolo y Orfeo, Pitón y el Tártaro..................................................................................... 49 1.6 La iniciación ............................................................................................................................ 54 1.6.1 La figura chamánica ......................................................................................................... 56 1.6.2 El Yoga como práctica ascética........................................................................................ 61 2.- La dama de la torre ...................................................................................................................... 64 2.1 La dama de la torre y Sir Orfeo ............................................................................................... 68 2.2 Nigredo como catábasis de la dama cautiva ............................................................................ 77 2.2.1 Lamento y rito de paso, la relación entre el mito de Orfeo y el mito de Inanna .............. 80 2.3 Catarismo, poesía trovadoresca y orfismo .............................................................................. 91 2.4 El castillo y el laberinto ......................................................................................................... 101 3.- El diván de Antar ....................................................................................................................... 108 3.1Antar, Mussa y otras implicaciones intertextuales ................................................................. 112 3.1.1 Consideraciones sobre la poesía árabe-persa y su relación con la mística sufí .............. 115 3.1.2 Sufismo, rito de paso y relatos de caballerías................................................................. 121 3.2 La tradición elegíaca ............................................................................................................. 126 3.2.1 Amor y lamento .............................................................................................................. 129 3.3 La muerte del ser amado en El diván de Antar ..................................................................... 132 3.3.1 Elementos bioneos en El diván de Antar ........................................................................ 138 3.3.2 El canto y la escritura ..................................................................................................... 141 3.3.3 Catábasis y autotrascendencia ........................................................................................ 147 3.4 La configuración de una figura órfica en El diván de Antar ................................................. 163 Conclusiones ................................................................................................................................... 168 Bibliografía ..................................................................................................................................... 176
dc.format	application/PDF
dc.language.iso	spa
dc.publisher	Biblioteca Digital wdg.biblio
dc.publisher	Universidad de Guadalajara
dc.rights.uri	https://www.riudg.udg.mx/info/politicas.jsp
dc.subject	Teoria Y Critica Literaria E Historia De La Literatura Mexicana
dc.title	Largo camino hacia la luz: el mito de Orfeo y la iniciación en la poesía de Elsa Cross
dc.title.alternative	Elsa Cross
dc.type	Tesis de Maestría
dc.rights.holder	Universidad de Guadalajara
dc.rights.holder	Gómez Gutiérrez, Oscar Kaleb
dc.coverage	ZAPOPAN, JALISCO
dc.type.conacyt	masterThesis
dc.degree.name	MAESTRIA EN ESTUDIOS DE LITERATURA MEXICANA
dc.degree.department	CUCSH
dc.degree.grantor	Universidad de Guadalajara
dc.rights.access	openAccess
dc.degree.creator	MAESTRO EN ESTUDIOS DE LITERATURA MEXICANA
dc.contributor.director	De Aguinaga Zuno, Luis Vicente
Aparece en las colecciones:	CUCSH

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